博客首页  |  [美婷]首页 

美婷
博客分类  >  古今论坛
美婷  >  【禁聞揭秘】
中國人被欺騙的真相(二)舊社會不黑暗

34943

1949年中共建政前,被稱之為「舊社會」的中國社會黑暗嗎?苦大仇深的「白毛女」,罪大惡極的「劉文彩」等人物告訴了人們舊社會的黑暗,可是中國人想不到的是,這些人物都是文人們在中共的誘騙下編造出來的。


毛澤東非常重視輿論宣傳工作,早在三十年代末,就在延安建立起幾所大學,魯迅藝術學院就是其中之一,目的是利用文藝形式為政治宣傳服務。1942年,毛澤 東在延安主持召開文藝座談會,對中共領導人和文藝工作者們講:「為著剝削者壓迫者的文藝是有的。文藝是為地主階級的,這是封建主義的文藝」、「無產階級的 文學藝術是無產階級整個革命事業的一部份」、「文藝作品中反映出來的生活卻可以而且應該比普通的實際生活更高,更強烈,更有集中性,更典型……造成文學作 品或藝術作品,就能使人民群眾驚醒起來,感奮起來,推動人民群眾走向團結和鬥爭……」毛澤東在延安文藝座談會上的講話,打著為無產階級謀幸福的旗號要求中 共文藝工作者們編造「比普通的實際生活更高,更強烈」的現象,驚醒人民群眾。


《白毛女》就是在這樣的背景下出爐的。當時魯迅藝術學院院長周揚,先後聽到李滿天和邵子南兩人講晉察冀邊區一個「白毛仙姑」的傳說,說是在一個山洞裏,住 著一個渾身長滿白毛的仙姑。仙姑法力無邊,能懲惡揚善,扶正祛邪。而周揚卻從中發現了一個新的東西,就是後來幾易其稿、經重新調換創作人員才「挖掘」出的 主題:「舊社會把人變成鬼,新社會把鬼變成人」。這樣,行俠仗義的「白毛仙姑」就變成了苦大仇深的「白毛女」。


當時歌劇《白毛女》作為獻給黨的七大的禮物,在延安的中央黨校禮堂首場演出。本來,這時的劇本結尾,黃世仁只是被帶走了,並沒有被槍斃的場景(這時的政策 還是「減租減息」、「團結地主」)。但是這時抗戰即將結束,中共的政策又要變了,要實行「土地革命」了。所以第二天,中央辦公廳就傳達上級意見:「抗戰勝 利後民族矛盾將退為次要矛盾,階級矛盾必然尖銳起來上升為主要矛盾。黃世仁如此作惡多端還不槍斃了他?說明作者還不敢發動群眾……」。所以,以後《白毛 女》的演出,黃世仁就被當場槍斃了。


對於《白毛女》的創作過程,黃仁柯著《魯藝人──紅色藝術家們》一書有詳細的記述。《白毛女》的創作者賀敬之,也在2009年接受了鳳凰網的採訪,在視頻 節目「賀敬之講述歌劇《白毛女》如何誕生」中,講述了《白毛女》的上述創作過程。就是這個歌劇(後改編成電影),曾激發了幾代中國人對「舊社會」地主階級 的仇恨。想當年,解放軍打到哪裏這齣戲就演到那裏,戰士們看了演出後,紛紛激發起「替千千萬萬喜兒報仇」的殺敵熱情;「解放」後在農村,給農民演出了《白 毛女》後,很快就發動起了鬥地主的土改運動,足見其感染力。


1965年,在中共政治宣傳的需要下,四川美院師生接受命令創作了大型泥塑《收租院》。這幅長達近100米的泥塑,共有人物114人,道具108件,由 「交租」、「驗租」、「過鬥」、「算帳」、「逼租」、「反抗」等26個情節組成。每一組泥塑都無言地訴說著劉文彩的罪惡:從小鬥放貸,大鬥收租;私設地 牢;剝削雇工──這幅泥塑在大邑縣劉文彩地主莊園陳列館展出,多少年來,接待了無數全國各地的參觀者。《收租院》還上了小學課本。劉文彩就此成為了舊社會 剝削階級的典型,成為中國人心目中兇狠殘暴的大地主。


可是事實真相是,劉文彩的罪惡包括水牢、收租院、喝人奶、老虎凳等,沒有一樣是真實的,全都是中共按照階級鬥爭的需要捏造出來的。


近些年,很多人去當地採訪後,都披露了事實真相,香港鳳凰衛視採訪後,播放了專題片《大地主劉文彩》,笑蜀也寫成了《劉文彩真相》一書出版,都證明了劉文彩不但不是惡霸,還對當地教育做出重大貢獻……
那麼舊社會城市裏的工人階級受資本家的剝削壓迫嗎?「黑暗的舊中國,地是黑沉沉的地,天是黑沉沉的天。災難深重的人民哪,你身上帶著沉重的鎖鏈,頭上壓著 三座大山,你一次又一次的呼喊,一次又一次的戰鬥;可是啊,夜漫漫、路漫漫,長夜難明赤縣天……」──這是六十年代人人熟知的大型音樂舞蹈史詩《東方紅》 裏的朗誦詞,伴隨著低沉渾厚的男音,一幅「工人們在工頭的皮鞭下扛著集裝箱步履維艱地前行」的畫面觸動了所有人的心,從此舊社會黑暗的印象就定格在了人們 的頭腦中。


這是中共在1949年後宣傳上的講法,可是當年中共在剛建政時,在對資本家的政策態度上卻不這麼講。了解中國經濟歷史的人都知道,中共剛建政時,提出的經 濟政策是「發展生產、繁榮經濟、公私兼顧,勞資兩利」。顯然「剝削壓迫」和「勞資兩利」是截然相反的概念。資本家和工人互相依附雙方受益才叫「勞資兩 利」。那麼這時候的中共為甚麼要這樣講呢?原來中共剛剛建政,怕經濟癱瘓,需要資本家繼續經營企業以維持經濟。待穩定期過後,中共大搞社會主義改造,資本 家的含義就變了,變成了罪惡的剝削者。其實在中共建政前,工人們的地位、待遇都是正常的,並沒有受到剝削壓迫。現在,在新華網上搜索《中華全國總工會關於 勞資關係暫行處理辦法》,會看到這樣的條文:「在新解放的城市,資方須保持職工在解放前三個月之實際工資平均水準,不得降低」,出台日期是:一九四九年十 一月二十二日。可見舊社會的工人並沒有受到剝削壓迫!


熟知中共歷史的人都知道,當年在國民黨統治區,中共搞民主,大造輿論聲勢,攻擊國民黨的一黨專政。所以中共歷史上才有了新民主主義時期。可是當時中共是因 為搞紅色恐怖(殺地主富農搶掠財物)不得人心,才不得不轉道兒搞的民主。毛澤東在《毛澤東選集》第一捲《井岡山的鬥爭》中講:「我們一年來轉戰各地,深感全國革命潮流的低落」、「紅軍每到一地,群眾冷冷清清……」、「我們完全同意共產國際關於中國問題的決議。中國現時確實還是處在資產階級民權革命的階 段」、「必定要經過這樣的民權主義革命,方能造成過渡到社會主義的真正基礎」(2)。可見當時農民並未遭受地主壓迫,所以紅色革命才冷冷清清。可見「舊社 會黑暗」完全是中共編出來的。


誠然,中國曆經五千年久遠歷史的積澱,到了後期,社會上是出現了一些背離傳統道德的東西,如專制、姦詐、權謀等等。但是即使這樣,在四九年中共建政前的社會,整體上人們的道德還是維持在一定水平上的,民風還是淳樸的,人們還是老實厚道的,還相信「天理道德、善惡報應」。


而毛澤東故意忽略五千年的整體歷史,把歷史後期出現的沉渣當作人類歷史灌輸給中國人,並且歪曲歷史,講:「階級鬥爭,一些階級勝利了,一些階級消滅了。這 就是歷史,這就是幾千年的文明史」,歪曲道德,講:「道德是階級的道德」、灌輸人們對地主資產階級要刻苦仇恨,歪曲聖人孔子:「孔老二開歷史倒車,替統治 階級壓迫人民服務……」,大肆欺騙中國人。中國人經洗腦、破四舊,傳統文化的根被徹底斬斷了。


現在環顧世界會發現,在所有正常國家,人們根本不講馬列這一套。只有共產黨執政的國家,才進行這樣的宣傳教育,目的是為了證明「社會主義公有制是社會的進 步」。為了達到這個目的,共產黨黨魁們故意把人類歷史歪曲成「黑暗的舊社會」,以此襯托社會主義公有製的「美好」。 現在世界上只剩下中國、朝鮮等少的可憐的幾個共產國家,也已經名存實亡抑或人間地獄了。

 

 

给本文章评分:
    留言:
留言簿(游客的留言需要审核后发表。请遵守基本道德。) >>
游客
   01/02/12 09:56:10 AM
毛贼的奴化教育太可怕了。他的最终目的,是要中国人民都成为他毛贼东的奴隶,他自己是主宰一切的“神".
游客
   12/30/11 12:30:26 PM
好友的希望,快快帶回去給好友 https://referer.us/4/dip